Материалы сайта
Это интересно
Политика и партии
БИЛЕТ№41 Сущность социально-политической доктрины фашизма. Прежде всего нужно отметить ряд противоречий фашизма: аристократизм и народность, национализм и идеи наднациональной общности фашистов, антикапитализм и теория созидательного капитала, расистское оправдание кастовости и проповедь народной общности, проповедь автаркии и идеи единого европейского рынка. По определению, фашизм это — идеологическое и политическое движение, основными признаками которого являются культ личности, вождизм, национализм, расизм и шовинизм с посягательством на национальное равноправие. Также в основные черты фашизма входят использование социальной демагогии, идеи национального объединения, идеи распространения фашизма на другие страны, унификация всех сторон жизни общества, идеи уничтожения буржуазных партий, идеи срастания партии с государством, тоталитарный характер государства, контроль за всеми сферами жизни общества. Культ силы как средство решения национаьных проблем с самого начала стал отличительной чертой нацистской идеологии. Он включал в себя определенный набор примитивных идей: восхваление зверских инстинктов, утверждение, что борьба является важнейшим фактором развития и совершенствования человечества, а гуманизм — выражением либо полного непонимания человечесиой нафуры, иг €[?]fxd[pic]22е°cАa‹єy‘°[pic]Аь F |- #?Б@€“р@ЖZP[pic][?][pic]?6@бшB¦~拆 ~Мц0lAfрp‡аб?[pic]дM 7А у№Ѕg‚@[?]ь6t?!Са |f fN |s‡/'/_я/gЯ© |W‡woЯa |‡w'?—waq‡/З |чП/) |?o |ї/oG) |?'/?б |‡G' | |_w?б |§w‡g) |ї/‡/[pic]a |·/—™ |w_w‰a |_ |9a |§w‡g) |ow?[pic]a |w? |oW) |A |‘w!q‡/'?— |G—/_A |Я?З/I |‡ |?Щa |Q |Ww—w‡wI |Я_A |w—o/?/oЩ |/‡g |o·Щa |o |'/_я_G?б |?/gA |'w‡w'/—/_яgAa | |—q |‡/gщ |W |Q |oG?ЗG) |‡ |?Щa |Ww—w‡ЯgA |Я_A |wЧя_/oЩ |?) |·/—oЯ) |o |‡w'Щa |/‡/Aa |?_ |яo)a |G?w‡ |7 |_G?б |ow?G—/_яgA |?/w?gw7oЯ© |w‡wWw9Тv. Из расовой теории вытекал и тезис о недочеловеке, одним из ярых сторонников которого был руководитель СС Г.Гиммлер. Расовый фактор трактовался фашистскими идеологами и как решающая движущая сила развития нации и человеческого общества. Кроме того, расизм — это наиболее крайнее выражение национализма и шовинизма. В социально-экономическом плане крайний национализм, переходящий в расизм, — это форма отражения экономической неустойчивости мелкой буржуазии и вообще средних слоев. Расовая теория явилась не только средством воздействия на массы, не только пропагандистским инструментом, но и внутренней пружиной, определявшей поведение нацистских идеологов и многие политические акции. Важное место в идеологии фашизма занимали и конкретные внешнеполитические концепции, в основу которых были положены идеи геополитической школы. Они привлекали не только заведомо воинственно настроеные слои немецкого населения, но и тех, кто считал, что территориальные положения Версальского договора попрали ее национальное достоинство, либо связывал с этой политикой перспективы своего материального благополучия. Главным в нацистском “социализме” всегда был этатизм: высшая форма апологетики всеобъемлющей, тоталитарной роли централизованной власти. Сам социализм идеологи, следуя за Шпенглером, определяли как форму общественной организации, при которой государству принадлежат важнейшие функции во всех областях жизни — начиная с политики, кончая культурой и личной жизнью граждан. “Государство, — подчеркивал официальный историограф “третьей империи” Г.Рюле, — представляет собой организационную форму народной жизни. Оно — предпосылка народной жизни и уходит своими корнями в народ. В национал- социалистском государстве преодолено противоречие между государством и народом. Государство — это организованный народ. Поэтому-то в национал- социалистском государстве нет места для либеральной многопартийной системы. “ Принцип вождизма толковался не только как необходимость подчинения верховному вождю, но и как основная форма построения всей государственной иерархии сверху донизу. Нацистский государственный или партийный чиновник на любой ступени не просто пользовался самыми широкими полномочиями, но и провозглашался вождем в своей области. Подобная система организованного самоуправства и беззакония, исключавшая любые формы самоуправления и инициативы снизу, прикрывалась ссылками на народные истоки неограниченной власти верховного вождя. К основным современным разновидностям фашизма можно отнести следующие: 1) неофашизм — нетерпимость к философии либерализма, идеи патриотизма и “беспощадного правительства”. 2) неонацизм — расовая чистота, идеи Гитлера. 3) коммунофашизм — жестская государственность, дискриминация по классу. 4) национал-либерализм — идеи расовой богоизбранности, терпимости (относятся к индивидуализму).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70